제1장

1. □가톨릭□이란 말은 무슨 뜻인가?

□가톨릭□이란 라틴말의 본래 뜻은 □보편(普遍) 된□ □공번된□, 즉 모든 사람이 다 믿을 수 있는 종교란 뜻입니다. 그 외에도 □공교회(公敎會)□ 또는 □성교회(聖敎會)□라는 말을 쓰기도 하고 구교(舊敎)라고도 합니다. □천주교(天主敎)□란 말은 가톨릭의 한자 표현입니다.

2. □종교□는 무엇인가?

□신과 인간과의 관계□입니다. 우주를 만드시고 자연 질서를 주셨고 드디어 인간을 창조하신 절대 완전하신 분, 신(神)과 인간과의 사랑의 관계입니다.

3. 왜 우리가 종교를 가져야 하는가?

자식들이 부모님께 드리는 공경 행위를 드리는 것이 당연하듯 하느님에 의해 사랑으로 창조된 인간이 하느님을 공경하는 것은 당연합니다. 그 공경 행위가 바로 종교입니다.

4. 하느님이 계심을 우리는 어떻게 알 수 있는가?

하느님은 감각을 통해서는 알 수 없고 생각으로써만 알 수 있습니다. 또한 하느님을 볼 수 없지만 하느님이 만들어 놓은 이 우주의 자취를 보고서 하느님이 계심을 알 수 있습니다.

5. 하느님은 어떤 분이신가?

① 하느님은 만물을 만드신 창조주로서 모든 만물을 만드신 최초의 원인이십니다.

② 하느님은 모든 아름다운 선(善)을 간직하신 분입니다.

③ 하느님은 모든 인간에게 상과 벌을 판가름할 마지막 최고의 윤리 심판관이십니다.

④ 하느님은 장소의 제한을 받지 않고 모든 곳에 계시는 절대 완전하고 전능하신 분입니다.

6. 모든 것은 □저절로□ 될 수 없다는 말은 무슨 뜻인가?

세상에는 저절로 되는 것이 하나도 없습니다. 흔히 사람들은 무엇이 그렇게 했는지를 모를 때 저절로 되었다고 합니다. 창조주가 이 우주를 창조하신 것을 보지 못한 사람들이 여기에 대해 전연 모르니까 하는 말이 □저절로 되었어.□ 합니다.

7. 사람들이 하느님을 믿지 않은 이유는 무엇인가?

첫째로, 매일 기계적인 생활 속에서 살기 때문에 이러한 하느님이나 종교에 대해서 너무 무관심하여 아예 생각지도 않으려 하고 아무것도 모르면서 그들이 갖고 있는 종교에 대한 그릇된 생각으로 종교 이야기가 나오면 픽하고 농담이나 코웃음치고 말기 때문입니다.

둘째로, 하느님이 계시다는 소리를 듣지만 일부러 믿지 않으려고 합니다. 마치 죄를 지은 사람이 심판관을 무서워하듯이 하느님을 공경하게 되면 마음대로 하고 싶은 것 하지 못하고, 활개치고 살수도 없을뿐더러, 하느님 계명에 구속되어야 하니 이것이 싫어서 하느님을 믿지 않습니다.

셋째로, 인간을 제일로 내세우고 인간 외에 인간 위에 어떤 것을 인정하게 되면, 인간의 교만이 무너지기 때문에 인간 이상의 어떤 것도 두고 싶지 않다는 교만 때문입니다.

8. 사람이 세상에 사는 첫째 목적은 무엇인가?

인간이 세상에 사는 첫째 목적은 하느님을 알아서 받드는 데 있습니다. 이것은 인간이면, 누구든지 실천해야 할 문제입니다. 창조주는 우리에게 이러한 운명을 지워주면서 이 세상에 내어 보낸 것입니다.

9.사람의 첫째 목적은 어떻게 해서 결정된 것인가?

사물의 목적은 그 사물이 스스로 결정지을 수 없고, 그것을 만든 사람이 무엇 때문에 만들었는가에 따라 결정되는 것입니다. 인간도 자기 마음으로 자기의 목적을 결정지을 수 없습니다. 왜냐하면, 자기 자신을 만들지 못했기 때문입니다.

10. 사람이 살아야 할 첫째 목적대로 살지 않으면 어떻게 되는가?

하느님을 공경하면 그에 맞갖은 상이 따를 것이요, 불복하면 그에 해당하는 벌이 따를 것입니다. 하느님 공경은 세상 어느 명령보다 큰 것이기 때문에 여기에 따르는 상과 벌도 큰 것입니다. 하느님 공경을 올바로 해서 상을 받는 그 상태를 우리는 □천국□이라 하고. 자기 자유를 남용하여 하느님 공경을 하지 않았다면 인간으로서의 할 일을 따르는 벌을 받는 상태를 우리는 □지옥□이라고 하는 것입니다.

11. □각혼(覺魂)□이란 무엇인가?

식물에 있는 □생명의 원리□는 생혼(生魂)입니다. 이와 같이 동물에 있는 감각 원리를 □각혼(覺魂)□이라 합니다. 동물에게는 각혼 하나뿐인데 이것은 동시에 생혼의 기능을 가지고 있습니다.

12. 사람에게 영혼이 있다는 것을 어떻게 알 수 있는가?

사랑이 눈에는 보이지 않지만 거기서 표현되는 바깥 행동으로 사랑이 있다는 것을 알 수 있듯이 인간의 영혼도 볼 수 없지만, 인간은 동물이 하지 못하는 생각하는 행동을 보고, 즉 비행기를 만들어 띄운다든지 인공 위성을 만들고 텔레비전을 만들고 친구를 사귀고 빈대떡을 만들어 먹는 행동으로 보아서 영혼이 있다는 것을 알 수 있습니다.

13. 영혼과 대뇌와의 관계는 어떠한가?

영혼과 대뇌와의 관계는 마치 운전사와 자동차의 관계와 같습니다. 인간이 두 다리를 하늘로 딛고 머리는 하늘로 향한 사람의 몸뚱이가 움직이는 것은 그 안에서 영혼이 그것을 운전하기 때문입니다. 영혼은 팔팔하게 살아 있지마는 머리에 부상을 입어 뇌가 상했다면 정신 이상이 됩니다.

14. 죽은 사람 앞에 □명복(冥福)을 빈다□는 것은 무엇을 뜻하는가?

명복(冥福)이란 죽은 다음에 받는 복을 말합니다. 가톨릭에서 죽은 영혼을 위해 기도하는 것을 본떠 죽은 사람에게 □그대의 명복을 비나이다□라고 말합니다.

15. 영혼은 왜 죽지 않는가?

영혼은 물질이 아니므로 본질적으로 파괴된다든지 없어진다는 이런 변화를 갖지 않습니다.

16. 천주교 신자도 제사를 지낼 수 있는가?

옛날 바치던 제사는 거의 미신과 같지만 현대의 제사는 일종의 풍속이니까 조상들을 위하는 마음에서, 제사에 참례해서 절을 해도 무방합니다. 다만 미신적인 요소, 영혼을 마중 나간다든지 고약한 제문 같은 것을 읽어서는 안됩니다.

17. 천사는 무엇인가?

천사는 육체가 없는 순수한 영체(靈體)로서 하느님 바로 밑의 존재입니다.

18. 악마는 무엇인가?

천사들 중에 하느님께 죄를 범한 자들입니다.

19. 악마가 있다는 것을 어떻게 알 수 있는가?

무당은 굿을 할 때 반드시 신이 접해야 한다. 그런데 굿하는 장소에 천주교 신자가 있든지, 천주교회에서 쓰는 성물(聖物)이 있으면 부정 탄다면서 당장에 물러나라고 한다. 그리곤 땅에 십자가를 그리고 저주를 한다. 이것은 마귀들이 예수 그리스도의 십자가를 미워하고 증오하는 것이다. 이것은 그리스도의 십자가로 인해 마귀들이 오금을 쓰지 못하고 쫓겨났기 때문이다. 이런 것으로 미루어 보아 참된 신, 하느님이 계시다는 것을 알 수 있고, 또한 하느님을 두려워하는 악신이 있다는 것도 알 수 있습니다.

20. 악마는 사람들에게 어떤 짓을 하는가?

묘한 장난 - 솥뚜껑이 솥 안에 들락날락한다든지, 집터가 고약한 어떤 곳에서는 밤중에 말이 뛰어가는 말발굽 소리가 요란하게 나는 경우 -을 하며, 사람에게 접하기도 합니다.

21. 우리는 무엇을 □악(惡)□이라고 하는가?

철학적으로는 □선의 결함(缺陷)□이라고 하는데, 본래 있어야 하는 어떤 질서가 깨어질 때 거기서 나오는 것을 악이라고 합니다.

22. □죄악□이란 무엇인가?

죄악이란 □윤리악□이라고 부르는 것으로, □사람을 죽이지 말라□와 같은 윤리 질서를 깨드리는 것을 말합니다.

23. 인간 사회의 모든 죄악은 어디에서 온 것인가?

이 세상의 불행과 죄악은 모두 원죄에서 나옵니다.

24. 인간의 비참과 모든 고통은 어디에서 온 것인가?

이 세상의 불행과 죄악은 모두 원죄에서 나옵니다. 그것은 영원한 행복에 이르는 길이 원죄로 인해 끊어졌기 때문입니다. 따라서 여기서 나오는 것은 비참과 모순뿐입니다.

25. □원죄(原罪)□란 무엇인가?

인간에 의해 최초로 윤리 질서가 파괴되는 죄악으로, □원죄□ 혹은 □인류의 죄□라고 부릅니다. 그것은 최초로 창조된 남자와 여자가 악마의 꾀임에 빠져 하느님의 계명을 어기고 하느님께서 따먹지 말라는 나무열매를 따먹은 행위를 말합니다.

제2장

1. 최초에 하느님이 창조하신 원조의 이름은 무엇인가?

아담과 이브인데, 여자의 이름은 보통 □이브(Eve)□라고 합니다. 라틴어로는 □에와(Eva)□라고 부릅니다. 우리 천주교회에서는 □에와□ 또는 □하와□라고 부릅니다.

2. 우리 원조는 어디에서 살았으며, 그들은 처음에 어떤 상태로 창조되었는가?

원조들은 하느님이 마련하신 아름다운 동산에서 죽지 않고 편안하게 살도록 창조되었습니다. 그들은 아무런 비참이나 고통도 없이 □낙원□에서 살았습니다. 그리고 그들에게는 영원한 행복을 얻을 수 있는 □천국□까지 약속되었었습니다.

3. 사람이 하느님 모상으로 창조되었다는 것은 무슨 뜻인가?

인간에게도 보이지 않는 □영혼□이 있다는 것, 우리 눈에 보이지 않는 영혼이 있고, 이후에 하느님과 함께 영원한 행복을 얻을 수 있는 은혜를 받았기 때문에 하느님과 비슷하다는 것입니다.

4. 생명의 은총, 과성 은총은 무엇인가?

천국 영복을 차지할 수 있는 이 은혜는 그야말로 인간에게 영원한 생명을 주는 것이기 때문에 □생명의 은총(恩寵)□이라고 하고, 인간 육체로 보아 죽게 마련이고 고통을 당하게 마련인데, 이것이 없다는 것도 역시 인간의 본성에 비추어 너무나 관한 은혜이기 때문에 이것을 □과성 은총((過性恩寵)□이라고 합니다.

5. 인류의 죄는 어떤 죄인가?

아담과 하와가 살던 낙원은 아무런 고통도 없고 죽음도 없는 곳이었습니다. 다만 한 가지 지켜야만 할 □계명□이 있었는데 동산 한가운데 있는 나무 열매만은 따먹지 말라는 것이었습니다. 그 계명을 어긴 죄입니다.

6. 인류의 죄를 범하게 된 동기는 무엇인가?

하느님과 같이 된다는 악마의 유혹으로 마음에 교만한 생각이 일어나 죄를 범했습니다.

7. 인간의 인류의 죄를 범했기 때문에 어떻게 되었는가?

부끄러움을 알게 되고 하느님을 무서워했습니다. 그리곤 마침내 낙원까지 뺏기고 오늘의 이런 죄악의 세계로 쫓겨나고 말았습니다. 그 다음부터는 천국 행복도 빼앗겼고 죽음이 닥치기 시작했습니다.

8. 인류의 죄가 후손에게까지 영향을 미치는 이유는 무엇인가?

아담과 하와는 전 인류의 대표자였기 때문에 그 결과로 후손에게까지 미쳐 내려옵니다.

9. 인간의 예외 없이 모두 인류의 죄를 가지고 태어나는가?

마리아는원죄에 물들지 않고 세상에 태어났습니다.

10. 마리아의 원죄 없는 특권은 무엇이라고 하는가?

무염 시태(無染始胎)라고 합니다.

11. 인류의 죄로 상처난 인간은 누구를 통해서 구원을 받을 수 있는가?

인류의 죄는 인간의 힘으로는 어쩔 수 없는 것이었습니다. 그래서 하느님께서 친히 인간을 구원하시기 위해 당신 아들 □예수 그리스도□를 보내셨습니다.

12. 12월 25일은 무슨 날인가?

예수 그리스도가 탄생하신 날입니다.

13. 그리스도는 언제 어디서 탄생하셨는가?

그리스도는 2천년 전에 이스라엘의 남쪽 베들레헴이란 작은 고을에서 마리아라는 처녀의 몸에서, 그나마 탄생하실 거처도 없이 마구간에서 탄생하셨습니다.

14. 그리스도의 어머님은 누구인가?

원죄에 물들지 않고 태어난 분이며, 처녀로 예수님을 잉태하신 분으로 □마리아□입니다.

15. 요셉은 그리스도와 어떤 관계가 있는 분인가?

그리스도께서 탄생하신 그 당시에는 , 만일 처녀가 아이를 낳았다면, 무조건 돌로 쳐죽이는 엄한 풍속이 있었습니다. 그래서 마리아는 그리스도를 길러 줄 양아버지로 요셉이란 의인(義人)을 집에 모셨습니다. 따라서 요셉은 그리스도의 양부(養父)입니다.

16. 그리스도가 탄생하자 그를 찾아온 사람은 누구였던가?

그 근방에서 양을 지키고 있던 목동들, 하늘에 번쩍이는 이상한 별을 보고 찾아온 동방의 세 학자입니다.

17. 헤로데의 흉계를 모면하기 위해 그리스도는 어디로 피난하셨던가?

이집트 지방으로 피난했습니다.

18. 그리스도는 세상에서 몇 년이나 사셨는가?

대략 33년입니다. 30년을 나자렛에서 지내시고 그 후 3년 동안 그가 맡은 사명을 다하기 위한 공생활(公生活)을 하셨습니다.

19. 베드로는 어떤 사람인가?

□공생활□을 시작하시기 전에 먼저 요한이란 사람에게 요르단 강에서 세례를 받고 난 다음 당신의 제자들을 모았습니다. 그를 따라 다니면서 그에게서 직접 설교를 듣고 특별히 배운 제자가 열두 사람이었는데, 그 중에서 으뜸 되는 제자가 베드로라는 사람입니다.

20. 그리스도께서 하신 기적은 몇 가지 말해보라.

다 말하려면 끝이 없지요. 예를 들면 물을 술로 만들었다든지 하는 여러 가지 기적이 있지만, 그중 큰 것은 자신이 죽은 다음 3일 만에 다시 살아났다는 사실입니다.

21. 그리스도는 무슨 이유로, 어떤 모양으로 돌아가셨는가?

그리스도는 그 당시 사회를 혼란케 하고 백성들을 선동하는 사람이라 생각하고, 더구나 그는 자칭 그들이 믿는 하느님의 이름을 걸고 하느님의 아들이라 하여 그들의 하느님을 욕되게 한다고 생각해 그를 미워한 끝에 없애버리려고 흉계를 꾸몄습니다. 결국 그리스도는 유대인에 의해 아무런 죄 없이 십자 모양으로 된 사형 틀에서 돌아가셨습니다.

22. 그리스도께서 돌아가신 후 3일 만에 무슨 일이 있었는가?

예언대로 죽은 후 땅에 묻힌 지 사흘만에 당신 전능으로 살아나셨습니다. 이것을 □예수 부활(復活)□이라고 합니다.

23. □예수 승천□이란 무엇인가?

부활하신 다음에 당신 제자들의 믿음을 다시 굳게 하시고는 당신 교회를 세우시고 40일 후에 하늘에 올라가신 것을 말합니다.

24. 그리스도가 보통 사람과는 다르다는 것을 무엇으로 알 수 있는가?

그리스도는 탄생부터가 다른 성인들과 달리 처녀의 몸에서 탄생했으며, 또한 공자, 석가와는 오시기 전부터 그의 이름까지, 탄생할 장소까지 예언되어 있었습니다.

25. 예수 그리스도란 무엇을 뜻하는가?

예수는 구세주란 뜻이고, 그리스도라 함은 □머리에 기름을 바름으로써 되는 왕과 제관(祭官)□이란 뜻입니다.

26. 그리스도께서 천주성과 인성을 가져야 할 이유는 무엇이었던가?

중재자는 하느님과도 잘 통할 수 있고 사람과도 잘 통할 수 있는 분이어야 합니다. 그리스도는 바로 하느님과 사람 사이를 다시 이어주는 중개자입니다. 그르므로 하느님과 통할 수 있는 천주성을 가졌고 인간과도 통할 수 있는 인간성을 동시에 가져야 합니다.

27. 구원이란 말의 뜻은 무엇인가?

본뜻은 □잃어버린 물건을 다시 산다□ 라는 뜻으로 결국 아담과 하와가 잃어버린 생명의 은총, 과성 은총을 다시 사 주신다는 말입니다.

28. 원조가 잃은 은총을 다시 찾아주시기 위해 그리스도는 무엇을 그 대가로 지불했던가?

전 인류의 죄악을 한 몸에 지시고 우리를 대신해 십자가에서 피의 희생이 되어 우리의 죄악을 보상해 주셨습니다. 즉 당신 자신을 그 대가로 지불하셨습니다.

29. 그리스도의 십자가는 우리에게 어떤 교훈을 주는가?

인간이 범한 죄가 얼마나 무서운 것인가를 알려 주셨으며, 죄악으로 잃어버린 생명의 은총, 과성 은총이 얼마나 값비싸고 귀중한 것임을 알려 주셨으며, 또한 우리도 그리스도와 같이 모든 고통을 잘 참아야 한다는 산 교훈을 주셨습니다.

30. 원조들이 낙원에서 범죄한 상황과 그리스도께서 골고타 산에서 구속하신 상황을 비교하여 말하여 보라.

먼저 낙원에서 아담과 하와가 원죄를 범했습니다. 아름다운 낙원에서 범한 원죄를 씻기 위해 그리스도는 죄인을 처단하는 사형장 산꼭대기에서 구원사업을 하셨습니다. 즉 아담의 죄를 씻기 위해 둘째 아담으로서 그리스도가 등장했었습니다. 그리고 둘째 하와로서는 여성을 대표해서 마리아가 그리스도의 십자가 밑에 서 있었습니다.

다음 원조들에게 원죄로 유도한 것은 낙원 한가운데 있었던 실과 나무였습니다. 원조들은 빛 좋은 실과 나무 밑에서 결국 죽음을 땄지만, 그리스도는 이것을 보속하기 위해 피비린내 풍기는 십자가 나무에서 생명을 땄습니다.

다음 낙원에선 악마가 아담, 하와를 유혹하는데 승리를 했었지만, 십자가 곁에선 악마들이 그리스도를 없애 버리려고 갖은 노력을 다하여 결국 그리스도의 생명을 끊었지만, 그리스도는 사흘만에 다시 살아나셨으므로 그들은 여기서 여지없이 패배 당하고 말았습니다.

다음엔 마음속의 교만한 생각과 하느님의 말씀에 불복하는 순명치 않는 생각이 결국은 원죄를 범하게 했습니다. 그리스도는 아담, 하와의 교만과 불순명의 죄를 보상하기 위해 세상에서 가장 겸손하셨고, 또 죽기까지 순명하셨습니다. 그리스도가 마구간에서 탄생한 것은 바로 인간의 교만을 씻고 겸손을 가르쳐 주기 위한 것이었습니다.

낙원 (원죄의 상황)	아담	하와	과실나무	승리한 악마	교만	불순명	죽음
골고타산 (구속의 상황)	그리스도	마리아	십자가 나무	패배한 악마	겸손	순명	생명

31. 죄의 종류를 말하라.

아담과 하와가 지은 □인류의 죄□, 그리고 우리가 짓는 모든 죄로서 대죄와 소죄가 있습니다.

32. 유대인들이 생각하는 구세주는 어떤 구세주인가?

유대 민족에게 행복을 주고 이 세상의 대왕이 되어 세상 만민을 다스리는 구세주입니다. 그래서 그들은 비천하게 태어나서 무식한 사람, 천한 사람을 상대로 설교하는 것을 보고는 자기들이 기다리는 구세주를 모욕한다고 생각해서 그리스도를 십자가에 못박아 죽인 것입니다.

33. 십자가의 공로로 우리가 생명의 은총만 받고 과성 은총을 즉시 받지 못하는 이유는 무엇인가?

그리스도께서 구원사업을 하신 다음에도 우리에게 고통과 죽음, 정욕을 남겨 두신 이유는 우리를 사랑하셨기 때문에 우리에게 희생할 수 있는 기회를 주시고 우리가 지은 죄를 보속하여 천국을 얻을 수 있게 하시기 위함이었습니다.

34. 그리스도의 사랑을 말해보라.

자신을 바치는 헌신적인 사랑, 즉 희생을 전제로 한 사랑인데 이것을 □아가페(Agape)'라고 합니다. 이것이 그리스도의 사랑입니다.

35. □객관적 구원 사업□, □주관적 구원 사업□이란 무엇인가?

그리스도께서 하신 인류의 영혼을 위한 □객관적 구원사업□ 이고, 다른 하나는 우리 각자가 그리스도의 공로를 통해서 각자의 영혼을 구하는 □주관적인 구원 사업□입니다.

36. 우리도 그 십자가를 져야 한다는 말은 무엇을 의미하는가?

우리 각자 자기 영혼의 구세주가 되어 그리스도와 같이 십자가를 지고 꾸준히 우리 구원을 위해 노력하는 것을 말합니다.

37. 하느님께서 구세주를 더 일찍 보내시지 않은 이유는 무엇인가?

① 인간으로 하여금 하느님을 거슬러 범한 죄의 결과가 얼마나 무서운 것인가를 스스로 느껴서 이것을 후회할 수 있도록 충분한 시간을 주시기 위함이었습니다.

② 로마의 문화가 빛나고 인간의 지능이 구세주를 받아들일 만한 정신적 준비가 되기를 기다렸기 때문입니다.

38. 삼위일체 교리를 설명하라.

한마디로 한 분이신 하느님은 세 위격(位格)을 가지고 있다는 말인데 그 세 위의 이름을 성부(聖父), 성자(聖子), 성령(聖靈)이라고 합니다. 성부, 성자, 성령, 세 위격이 한 하느님을 이루고 있다는 뜻입니다.

39. 성부, 성자, 성령의 관계를 말해보라.

성부, 성자, 성령은 꼭 같은 지위에서 꼭 같은 하느님이십니다.  성부는 성자를 낳으셨고, 성령은 성부, 성자 두 위격에서 나온 것입니다. 그러나 성부가 성자보다 높아야하고 먼저 계셨다는 것은 아닙니다.

40. 비유를 들어 삼위일체를 설명해 보라.

쉽게 비유를 들어 말한다면, 한 인간 안에는 지능과 의지와 정서가 있습니다. 인간은 지능이 있기 때문에 무엇을 생각하고 판단하게 되고, 또 의지가 있기 때문에 자기가 생각한 것을 행동으로 옮기게 됩니다. 이렇게 자기가 지능으로 생각한 것을 의지에 의해서 행동한 다음 그 결과를 보고 좋다든지 나쁘다든지 그것을 느끼는 정서가 따라옵니다. 이렇게 한 인간이지만 그 안에는 지(知), 정(情), 의(意) 가 있어서 원만한 하나의 인격을 이루듯이 하느님도 성부, 성자, 성령의 세 위격이 한 하느님을 형성하고 있다는 것입니다.

41. 계시종교와 자연 종교의 다른 점을 무엇인가?

인간이 만든 종교는 □자연종교(自然宗敎)□라 하는데, 인간의 힘으로 하느님이 계심을 깨닫고 하느님이 주신 양심의 법도를 따라 마음으로 하느님을 섬기는 것을 말합니다. 이에 반해 하느님이 만드신 종교를 □계시 종교(啓示宗敎)□라고 합니다.

42. 계시는 무엇인가?

계시란 한마디로 하느님께서 인간에게 가르쳐 주신 모든 진리를 계시라고 합니다. 다시 말해서 사람들에게 또는 자연을 통해서 배운 것을 우리는 □자연지식□이라고 하고, 하느님으로부터 배운 것을 □계시지식□ 이라고 합니다. 하느님은 인간에게 자기 자신을 볼 수 있도록 그리고 들을 수 있도록 나타나시어 우리에게 구체적인 진리를 가르쳐 주셨습니다. 이것을 우리는 계시라고 합니다.

43. 신앙은 무엇인가?

신앙이란 계시를 믿는 것입니다. 우리가 비록 알아듣지 못하지만 하느님의 권위 때문에 그 말에 고개를 숙이고 무릎을 꿇는 것입니다.

44. 맹목적 신앙이란 무엇인가?

맹목적인 사랑이란 그 신앙의 목적이 뚜렷하지 못할 뿐만 아니라 신앙을 가져야 할 바탕 가능성(可信性)이 없는 것을 말합니다. 즉 근거 없는 사랑입니다.

45. 사도 신경을 외워 보라.

전능하신 천주 성부, 천지의 창조주를 저는 믿나이다.

그 외아들 우리 주 예수 그리스도님,

성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고,

본시오 빌라도 통치 아래서 고난을 받으시고, 십자가에 못 박혀 돌아가시고 묻히셨으며,

저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고,

하늘에 올라 전능하신 천주 성부 오른편에 앉으시며,

그리로 부터 산 이와 죽은 이를 심판하러 오시리라 믿나이다.

성령을 믿으며,

거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공(通功)을 믿으며,

죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며,

영원한 삶을 믿나이다.

46. □저승□은 어떤 곳인가?

저승은 옛날 그리스도께서 오시기 이전, 구약 시대의 성자(聖者)들이 그리스도께서 오시기까지 기다리던 장소입니다.

47. 성서는 무엇인가?

성서는 하느님께서 인간에게 보내 주신 메시지, 혹은 하느님의 편지라고 볼 수 있습니다. 성서의 사상과 내용은 하느님의 것입니다.

48. 성령의 □감도(感導)□란 무엇인가?

성서기자가 하느님의 지도 하에 하느님의 말씀을 기록하는 것을 □성령의 감도(感導)□라고 합니다.

49. □4복음 성서□는 무엇인가?

성서는 모두 73권으로 되는데, 그중 마태오, 마르코, 루가, 요한이 쓴 네 권을 □복음 성서□라 하고, 이것이 넷이므로 4복음이라 합니다.

50. 성서는 모두 몇 권이나 되는가?

성서를 시대적으로 나누어, 그리스도 탄생 이전의 성서를 구약(舊約)이라 하고, 그리스도 탄생 이후에 기록된 것을 신약(新約)이라 합니다. 구약성사가 46권이고, 신약성서가 27권이라, 합해서 73권이 됩니다.

51. 성전은 무엇인가?

그리스도는 책을 통해서보다 말로써 가르쳤고, 이것을 원했습니다. 그러므로 기록된 것 이외에 말로 전해 내려오는 그리스도의 가르침을 □성전(聖傳)□이라고 합니다

52. 인간이 신앙을 가져야 하는 이유는 무엇인가?

과학은 자연계를 논하지만, 종교는 자연을 준 창조주, 그리고 생명을 준, 생명의 원천이신 하느님을 말합니다. 그러므로 인간이 정신과 물질이 서로 비례가 맞는 생활을 하려면 정신면에 있어선 반드시 종교를 가져야 합니다.

53. 종교와 과학은 어떻게 다른가?

종교는 하느님과 인간과의 관계인 만큼, 종교의 대상은 하느님이시며, 과학의 대상은 자연계입니다. 인간을 놓고 본다면, 과학은 인간의 육체면, 즉 생리조직을 연구하지만, 종교는 인간의 정신면, 즉 그 영혼의 문제를 다룹니다.

54. 과학으로만 인간의 모든 것을 해결할 수 있는가?

자연 과학은 자연계 안에서만 힘을 쓸 수 있는 것이지, 자연계를 떠나 이 자연을 준 초자연계에 대해서는 온전히 무능합니다. 과학자는 우주의 존재 이유, 인간의 출처, 인생의 목적, 생명과 죽음, 죽은 후의 문제에 대해서는 해답을 하지 못합니다. 과학은 인생의 비참이나 고통, 죽음을 해결해 주지 못합니다.

55. 하느님 공경도 자유로 돌릴 수 있는가?

부모님을 공경하는 것은 자유가 아니고 의무이듯이, 하느님 공경도 자유가 아니고 의무입니다. 인간을 창조하신 하느님 앞에는 의무가 따르고, 의무 실행을 못했을 때는 책임을 추궁 당해 벌을 받게 마련입니다.

제3장

1. 그리스도가 교회를 세우신 이유는?

그리스도의 죽음은 그 당시의 사람들만을 위한 것이 아니고, 전 인류의 구원을 위한 것입니다. 그래서 그리스도는 세상 마칠 때까지 당신의 구원 사업이 계속되도록 이 세상에 교회(敎會)를 세우신 것입니다.

2. 교회를 □구원의 학교□라고 하는 이유는?

교회는 인류에게 인생의 목적을 가르치고, 인간의 구원을 가르칩니다. 그래서 교회를 □구원의 학교□라고 합니다.

3. 그리스도가 교회를 세운 성서적 근거를 말해보라.

그리스도께서 당신 으뜸 제자 베드로에게, □잘 들어라. 너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉□(마태 16, 18), 이렇게 당신 교회 창설을 명백히 말씀하셨습니다. 그리고 그리스도의 교회는 성령이 오시는 날 정식으로 출발하기 시작했습니다.

4. □성령 강림□이란 무엇인가?

성령은 성부와 성자에서 나온 제3 위격으로서, 성부, 성자와 온전히 같으신 하느님이십니다. 이 성령은 그리스도께서 승천하신 지 10일 만에 그리스도의 제자들에게 내려왔습니다. 이것을 □성령 강림(聖靈降臨)□이라고 합니다.

5. 성령은 그리스도의 승천 후 며칠 만엔 어떤 모양으로 오셨는가?

그리스도의 승천하신 지 10일후 조용히 기도를 바칠 때 성령이 오셨습니다. □갑자기 하늘에서 세찬 바람이 부는 듯한 소리가 들려 오더니 …… 혀 같은 것들이 나타나 불길처럼 갈라지며 각 사람 위에 내렸다.□(사도 2, 2-3).

6. 가톨릭 교회의 창립일은 어느 날인가?

성령을 받은 다음부터는 열렬히 그리스도의 가르침을 설교했습니다. 말하자면 베드로가 다스리는 교회는 이 날 비로소 출발하게 되었습니다. 그래서 □성령 강림날□을 □교회 창립일□이라고 합니다.

7. 교회의 □영혼□과 □육신□을 설명하라.

사도단을 중심으로 이루어진 볼 수 있는 신도들의 무리를 우리는 □교회의 육신□이라 하고, 이 신도의 단체를 조금도 그르침이 없이 이끌고 나가는 성령을 □교회의 영혼□이라고 합니다.

8. 교회 안에서의 성령의 역할을 말하라.

가톨릭은 시종 일관, 교리 하나 변함 없이 역사가 지날수록 발전만 하고 있습니다. 그리스도의 교회인 가톨릭은 망하지 않은 그 이유가 바로 □성령□입니다. 이처럼 교회를 이끌어 가는 것이 □성령□의 역할입니다.

9. 베드로의 □수위권□에 대한 그리스도의 말씀을 말해 보라.

□잘 들어라! 너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉 죽음의 힘도 감히 그것을 누르지 못할 것이다. 또 나는 너에게 하늘 나라의 열쇠를 주겠다. 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에도 매여 있을 것이며 땅에서 풀면 하늘에도 풀려 있을 것이다□(마태 16, 18-19).

10. 그리스도가 베드로에게 □천국의 열쇠□를 주셨다는 것은 무슨 뜻인가?

그리스도께서 베드로에게 천국 열쇠를 주셨다는 말은, 당신을 대리해서 세상 교회를 다스리는 전권을 부여했다는 것입니다. 그래서 우리는 베드로의 후계자로서 절대권을 가지고 있는 오늘의 교황을 그리스도의 지상 대리자로서 받들고 있습니다.

11. 오늘의 베드로의 후계자는 누구인가?

베드로와 같은 직책을 맡은 후계자는 오늘의 교황이고, 사도 베드로 밑에 있던 열한 제자의 후임자는 오늘의 각 지방 주교(主敎)들입니다.

12. □추기경□은 어떤 분인가?

추기경(樞機卿)은 교황의 특별 고문입니다. 추기경들은 교황청의 주요 직책을 맡기도 하고 지방의 대주교직을 맡으면서 다른 많은 특권도 가지고 있지만, 가장 큰 특권은 교황 선거권입니다.

13. 교황은 어떻게 되는가?

현 교황이 돌아가실 경우, 전 세계 추기경들은 전부 로마로 모여 교황 선거장에 들어갑니다. 교황 선거장은 □콘클라베(Conclave)□라고 하는데, 이것은 □자물쇠로 채운다.□는 뜻입니다. 새 교황을 선거할 때까지 추기경은 □콘클라베□에서 나오지 못합니다. 교황은 추기경 수의 2/3에다 한 표를 더 보탠 표를 얻어야 당선됩니다. 그리고 교황의 당선되면 □콘클라베□ 지붕에 있는 굴뚝에서 흰 연기를 내보내며, 그렇지 않을 경우는 검은 연기를 내보냅니다. 로마 베드로 광장에 모인 군중은 흰 연기가 나면 그것을 보고 무조건 교황 만세를 부릅니다.

14. □교구□와 □본당□, □공소□를 설명하라.

□교구(敎區)□는 주교가 다스리는 관할 지역입니다. 대주교가 다스리는 관할 구역을 □대교구□라 하고, 일반 주교가 다스리는 관할 지역을 □교구□라 합니다. 교구를 다스리는 주교나 신부를 다른 말로 □교구장□이라고 합니다. 그리고 □교구□를 또 다시 나눈 것을 □본당(本堂)□이라 합니다. 그리고 성당이 없는 지방을 하나의 단위로 □공소(公所)□라고 합니다.

15. 교황은 어디에 계시는가?

오늘날 교황이 계신 곳은 로마 시의 한 부분인 바티칸에 자리잡고 있습니다. 그곳은 초대 교화 베드로가 순교한 유서 깊은 곳이기 때문입니다.

16. 성직자들이 □수단□을 입는 이유는?

수단을 입는 이유는 세상의 모든 □허영과 체면□, 그리고 자기 자신의 현세적 어떤 □행복이나 쾌락□을 끊어 버린다는 뜻입니다. 극단적으로 표현하면, 신부란 세속과 육신 쾌락을 끊어 버리고 세속에서 완전히 죽어 버린 존재로서, 수단은 일종의 상복(喪服)이라고 할 수 있습니다.

17. 교황이 삼층관을 쓰는 이유는?

삼층관은, 교황이 전교회의 우두머리로서 가지고 있는 권리를 뜻합니다. 삼층은 교황의 세 가지 권능, 즉 □사제권(司祭權)□, □사목권(司牧權)□, 교도권(敎導權)□을 상징합니다.

18. □교도권□을 설명하라.

그리스도께서 당신의 백성을 가르치는 권리를 말한다.

19. □교회의 무류성□ 이란 무엇인가?

가톨릭은 성령의 보호를 받는 교회이기 때문에, 신앙이나 윤리 도덕 문제를 가르칠 때 그르칠 수 없습니다. 이것을 교회의 □무류성(無謬性)□이라고 합니다. 그러나 이것은 우리 구원과 직접 관계되는 신앙과 윤리 도덕에 관한 문제를 가르칠 때만을 말합니다.

20. □공의회□는 무엇인가?

교황이 소집하는 전 가톨릭 주교들이 합법적인 회합으로서, 언제라도 필요하다고 생각될 때 교황이 임의로 소집합니다.

21. □사목권□을 설명하여라.

그리스도께서 백성을 다스릴 권리를 말한다.

22. □사제권□을 설명하라.

그리스도께서 제관으로서 하느님과 인간 사이를 연결시키는 권리를 말한다.

23. 교회를 하느님의 백성이라고 하는 이유는?

하느님은 구약 시대에는 이스라엘을 당신의 백성으로 삼으시어 그들과 계약을 맺으셨고, 신약 시대에 와서는 당신 아들의 피로써 당신의 새로운 백성이 되도록 모든 사람을 불러 모으셨습니다. 그러므로 하느님을 믿고 따르고자 세례를 받고 다시 하느님의 자녀로 다시 태어난 사람들의 모임이 바로 교회이므로 교회를 □하느님의 백성□이라고 합니다.

24. □은총□이란 무엇인가?

□은총□이란 사람이 영생을 얻기 위해 하느님께 공으로 받는 □초성 은혜(初性恩惠)□입니다. 인간은 하느님의 은총을 통해서 □영원한 생명□을 얻을 수 있습니다.

25. □상존 은총□이란 무엇인가?

생명의 은총을 □상존 은총□이라고 하는데 이것은 우리 영혼에 항상 머물러 있는 은총으로 이것을 받은 영혼은 하느님의 자녀가 되고, 하느님과 비슷하게 됩니다. 상존 은총으로 하느님의 아들이 된 이들에게는 천국을 얻을 수 있는 자격이 생깁니다.

26. □상존 은총□은 언제 처음 받게 되는가?

세례 성사로서 처음으로 받게 됩니다.

27. □상존 은총□은 어떻게 하면 잃게 되는가?

자기의 잘못으로 대죄 하나만 범하면 그 순간 고스란히 생명의 은총을 잃어버리고 다시 마귀의 울안으로 들어가게 됩니다. 그러나 대죄의 사함을 받으면 은총의 상태를 다시 회복하게 됩니다.

28. □도움의 은총□이란 무엇인가?

도움의 은총은 우리 영혼의 힘을 도와 주는 초성 은혜인데, 이 은혜로 말미암아 본성이 약한 우리 인간은 능히 악행을 피하고 선생을 해서 공을 세우고 죽을 때까지 신앙 생활을 충실히 하여 영원한 생명을 얻게 됩니다.

29.□성사□는 무엇인가?

□그리스도의 제정으로 된 유형한 표적으로서, 그것이 표시하는 은총을 주는 것□을 성사라고 한다. 따라서 성사는 그리스도께서 제정하신 것이어야 하며, 그것이 어떤 감각적인 표를 가지고 있어야 하며, 감각적인 표시를 통해서 눈에 안 보이는 은총을 주는 것이어야 합니다.

30.성사를 □은총의 운하□라고 하는 이유는?

그리스도께서 십자가의 희생을 통해서 우리 인간에게 필요한 은총을 가득히 저수지에 담아 놓으셨고 성사를 통해 그것을 각 영혼에게 전달하기 때문이다.

31.□성사 은총□은 무엇인가?

일곱 가지의 각 성사가 담고 있는 고유한 은총과 성사가 뜻하는 바를 달성하도록 도와주는 은총을 말한다.

32. □칠성사□의 이름을 말해 보라.

세례(洗禮), 견진(堅振), 고해(告解), 성체(聖體), 병자(病者), 신품(神品), 혼인(婚姻) 성사

33. □세례 성사□는 무엇인가?

하느님의 아들로서 새로 나는 성사입니다. 그리스도께서는 니고데모와의 대화에서 성사를 통해 은총으로 영혼이 다시 나야 천국을 얻을 수 있다고 하셨습니다. 그러므로 세례 성사는 구원의 절대 필수 조건입니다.

34. 그리스도가 세례 성사를 세우신 장면을 말해 보라.

□너희는 온 세상을 두루 다니며 모든 사람에게 이 복음을 선포하여라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 받을 것이다.□(마르 16, 16)하시면서, 세를 받지 않은 자는 구원을 받을 수 없다는 것을 말씀하셨습니다.

35. □세례 성사□를 받으면 어떻게 되는가?

세례를 받으면 완전히 새로 태어나는 것으로 인류의 죄로부터 시작해서 과거에 지었던 모든 죄와 그 죄로 받을 벌까지 사함을 받아 하느님의 아들이 되고, 따라서 이제는 정식으로 천주교 신자가 되며 다른 성사를 받을 자격이 생깁니다.

36. □세례 성사□를 주는 의식을 말해보라.

물로 이마를 씻는 것으로, 이마에 물을 부으며 □나는 성부와 성자와 성령의 이름으로 아무에게 세례를 줍니다□는 기도문을 말합니다.

37.세례 때 본명을 정하는 이유는?

성인을 특별히 수호자로 정하여 그를 모범으로 모시고 그의 보호를 받자는 뜻에서 본명을 정합니다.

38. □세례 성사□는 누가 줄 수 있는가?

사제(주교, 신부)가 줄 수 있으며, 사제의 특별한 허락이 있으면 부제도 정식으로 집행할 수 있습니다.

39. □조건 비상 세례□란 무엇인가?

신부가 없이 죽어가는 사람이 있을 경우 □만일 당신이 세례를 받을 만하면, 나는 성부와 성자와 성령의 이름으로 당신에게 세례를 줍니다□하며 주는 것을 말합니다.

40. □임종 비상 세례□를 받기 위해서 필요한 기본 교리를 말하라.

① 천주 존재: 우주를 창조하시고 다스리시는 하느님이 계심을 믿어야 한다.

② 상선 벌악: 하느님은 착한 사람에게 상주시고, 악한 사람에게 벌주심을 믿어야 한다.

③ 삼위 일체: 하느님은 한 분이시나, 성부, 성자, 성령이 있고 이것을 믿어야 한다.

④ 강생 구속: 사람이 죄로 인하여 하느님을 잃게 된 것을, 성자께서 이 세상에 오시어 우리 죄를 씻기 위해 십자가에서 돌아가셨으므로, 누구든지 세를 받으면 그 공로로 천국 영광을 얻을 수 있다는 것을 믿어야 한다.

41. □보례□란 무엇인가?

임종 비상 세례자가 성사의 성스러움과 중대성을 보충하는 것을 말합니다.

42. 신자 가정에서 자녀가 나면 세를 어떻게 해야 하는가?

될 수 있는 대로 수일 내로 대부(代父)나 대모(代母)와 함께 성당에 가서 세를 받아야 합니다.

43. 대부□모는 무엇이며 왜 대부□모를 세우는가?

신앙생활을 올바로 하기 위해서는 자기 영혼을 지도하고 모든 영혼 사정을 인도해 주는 영혼의 부모가 필요한데 그들이 바로 대부, 대모입니다.

44. □혈세□와 □화세□는 무엇인가?

혈세란 천주교 신앙이나 덕행을 지키기 위해 생명을 바치는 순교의 행위를 말합니다. 또한 하느님을 위한 극도의 사랑으로 인해 자기가 지은 죄를 극도로 뉘우치고 영세할 뜻을 가지고 있으면 그것으로 구원을 받을 수 있는데 이것을 화세라고 합니다.

45. □화세□로 구령된 사람의 이름을 하나만 말해보라.

그리스도께서 십자가에 달렸을 때 오른 쪽에 있던 강도

46. □인호□란 무엇인가?

영혼에 인을 찍어 주는 것으로 세례 성사를 받으며 하느님의 자녀란 표시로 인호가 박힙니다. 이것은 천당에 가든 지옥에 가든 영원히 없어지지 않습니다.

47. 세례때 물을 쓰는 이유는?

① 누구라도 쉽게 세를 받을 수 있게 하기 위하여, ② 인류의 죄와 자기가 범한 모든 죄를 씻는 좋은 상징이 되기 때문입니다.

48. □견진□은 무엇인가?

□성유와 안수로써 영세자를 은총으로 견고케 하여, 그리스도의 군사 된 표를 주는 성사□입니다.

49. □견진 성사□의 예식을 말해 보라.

주교는 오른손 엄지손가락으로 이마에 십자 모양으로 기름을 바르면서, □내가 십자 성호로 네게 인(印)을 치며, 크리스마로 너를 견고케 하되, 성부와 성자와 성령의 이름으로 인하여 하노라□ 합니다.

50. □견진 성사□는 누가 집행하는가?

원칙적으로 주교가 집행하며, 주교가 없을 땐 교회의 특별한 허가를 받아 일반 신부가 집행할 수 있으나 그때는 반드시 주교가 축성한 성유를 써야 합니다.

51. □성령 칠은□은 무엇인가?

① 슬기: 하느님 공경과 영혼 구원 일에 흥미를 돋우어 주는 은혜

② 통달: 교리를 믿음에 있어서, 그 믿음의 이치를 판단하는 은혜

③ 의견: 선악을 올바로 분별하는 은혜

④ 굳셈: 신앙에 반대되는 것과 싸워 순교까지도 할 수 있는 은혜

⑤ 지식: 교리 문제에 있어 옳은 것과 그른 것을 분별하는 은혜

⑥ 효경: 하느님을 우리의 참아버지로 받드는 은혜

⑦ 두려워함: 범죄 함으로 하느님의 마음을 상하게 함과 자기 영혼 사정의 해를 두려워하는 은혜

52. □고해 성사□는 무엇인가?

영세한 후에 범한 모든 죄를 사하는 성사

53. 그리스도께서 제자들에게 □사죄권□을 주신 사실을 말해보라

□나는 분명히 말한다. 너희가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에도 매여 있을 것이며 땅에서 풀면 하늘에도 풀려 있을 것이다□(마태 18, 18). □성령을 받아라. 누구의 죄든지 너희가 용서해 주면 그들의 죄는 용서받을 것이고 용서해 주시 않으면 용서받지 못한 채 남아 있을 것이다□(요한 20, 23).

54. 누구에게 □고해 성사□가 꼭 필요한가?

원칙적으로 대죄를 범한 사람이 받아야 합니다. 소죄는 통회함으로 사함을 받을 수도 있습니다.

55. □고해 성사□를 받기 위해 필요한 다섯 가지 요건은 무엇인가?

① 성찰: 그동안 지은 죄를 생각해 냄

② 통회: 알아낸 죄에 대해 진심으로 뉘우치고 아파함

③ 정개: 통회한 죄에 대해서 앞으로 다시 범하지 않겠다는 결심

④ 고명: 성찰하고 통회한 죄를 겸손하게 고백신부에게 고백함

⑤ 보속: 죄에 대한 대가를 치르는 보상

56. □고해 성사□의 다섯 가지 요건 중 제일 중요한 것은 무엇인가?

통회로서, 통회가 전연 없으면 그 고해성사는 완전히 무효입니다.

57. □통회□는 무엇인가?

알아낸 죄에 대해 진심으로 뉘우치고 아파하는 것입니다.

58. □상등 통회□는 무엇인가?

진정으로 뉘우치는 것으로서 상등 통회를 하면 고백하기 전이라도 죄 사함을 받을 수 있습니다.

59. □하등 통회□는 무엇인가?

지옥벌을 받게 될 것을 뉘우치는 통회입니다.

60. □상등 통회□와 □하등통회□를 구별하는 방법은?

하느님 중심으로 통회하면 상등 통회요, 자기 중심으로 하면 하등 통회입니다.

61. □상등 통회□를 하면 어떻게 되는가?

세례의 화세에 해당하는 것으로 고백하기 전이라도 죄 사함을 받을 수 있습니다.

62.□하등 통회□만으로 고해 성사를 받을 수 있는가?

하등 통회만 있어도 고해 성사는 완전히 유효합니다.

63. □고백□은 무엇인가?

성찰하고 통회한 죄를 고백신부에게 말하는 것을 말합니다.

64. 고해소에서 죄를 고백해야 하는 이유는?

고해소는 영혼의 병원이며, 고백을 듣는 신부는 영혼의 의사이기 때문입니다.

65. 죄 사함을 받을 수 없는 경우를 말해 보라.

아내가 있는 남자가 다른 여자와 동거하고 있는 것을 고백한 경우, 남에게 손해를 끼친 후 그것을 갚지 않고 고백한 경우.

66. □고백□은 어떻게 해야 잘하는 것인가?

대죄에 대해서는 하나도 빠뜨림 없이 그 숫자까지 정확히 고백하는 것입니다. 모를 때는 대략의 숫자라도 말해야 합니다. 또한 쓸데없는 이야기를 하지 않으며 변명을 하지 말아야 합니다.

67. □모고백□은 무엇인가?

고백자가 일부러 죄를 고백하지 않는 것으로 이것은 하느님의 구원 계획을 모독하는 것으로 대죄입니다. 이때는 다시 고해소에 들어가 모고백의 사실을 밝히고 진정으로 통회해야 합니다.

68. 잊어버리고 고백하지 못한 죄를 어떻게 되는가?

다음 고백 때 그것을 고백하면 됩니다.

69. 고백을 듣는 신부는 고해의 비밀을 누설할 수 있는가?

고해소에서 된 일은 그곳에서 완전히 끝나므로 고백의 비밀은 절대로 보장됩니다.

70. □고해소□에 들어가서 하는 절차를 말해보라.

성호를 긋고, □죄인에게 강복하소서. 나의 범한 모든 죄를 전능하신 하느님과 신부께 고백합니다□라고 말한 후, 고해성사 받은 지 얼마 되었다는 것을 밝히고, 대죄부터 고백합니다. 다 고백한 다음에는 □이박에 알아 내지 못한 죄에 대해서도 통회하오니 사하여 주소서□라고 말한 후, 사제의 훈계와 보속을 듣고 사죄경을 받습니다. 이후 고백자는 □감사합니다□라고 인사한 후 나옵니다.

71. □보속□은 무엇인가?

죄에 해당하는 벌입니다.

72. □보속□은 몇 가지 있는가?

하느님이 정해주신 것과 신부가 정해 주는 것 두 가지가 있습니다.

73. 하느님이 정해 주신 보속은 무엇인가?

남에게 끼친 물질적 손해와 정신적 손해를 기워 갚는 것입니다.

74. 세상에서 보속을 다 못하고 죽으면 어떻게 되는가?

죽은 다음에 연옥에서 보속을 받습니다.

75. 남에게 끼친 손해를 기워 갚지 않고도 고해성사를 받을 수 있는가?

가능하면 고백 전에 기워 갚아야 하며, 이것이 불가능할 경우 가능할 경우 즉시 갚겠다는 진실한 결심을 하면 고해성사를 받을 수 있습니다.

76. 보속하는 방법을 몇 가지 말해보라.

희생과 선행, 대사(大赦)를 받는 것입니다.

77. □대사□는 무엇인가?

고해성사로써 죄 사함을 받은 다음, 그 죄의 잠벌(暫罰)을 없애 주는 것입니다.

78. □대사□는 누가 주는가?

교황이나 주교들이 줍니다.

79. □교회의 보고□란 무엇인가?

그리스도의 무한한 공로와 옛 성인, 성녀들의 남의 공로를 말합니다.

80. 대사에는 몇 가지 종류가 있는가?

전대사(全大赦), 한대사(限大赦) 두 가지가 있습니다.

81. □전대사□는 무엇인가?

우리가 할 보속을 전부 없애 주는 대사입니다.

82. 전대사를 받기 위한 □보통 조건□이란 무엇인가?

고해성사, 영성체, 성당 참배, 교황의 뜻이 이루어지도록 기도하는 것을 말합니다.

83. 전대사를 받을 수 있는 가장 간단한 방법 하나를 말해보라.

가자가 자기의 임무를 수행할 때나 역경을 당했을 때 하느님을 신뢰하고 경건한 마음으로 도우심을 청하는 기도를 경문이나 마음으로 바칠 때와 자선행위와 보속을 하는 것입니다.

84. 대사는 누구에게 양보할 수 있는가?

이미 세상을 떠난 영혼에게만 양보할 수 있습니다.

85. □성년□이란 무엇인가?

일정한 기간을 정해놓고 전대사를 베푸는 때를 말합니다.

86. □성체 성사□는 무엇인가?

미사 중 사제가 빵과 포도주를 축성하여 예수 그리스도의 몸과 피를 받아 모시는 성사입니다.

87. □성체 성사□에 대한 그리스도의 말씀을 말해보라.

□그들이 음식을 먹을 때에 예수께서 빵을 들어 축복하시고 제자들에게 나누어주시며 □받아먹어라. 이것은 내 몸이다.□ 하시고, 또 잔을 들어 감사의 기도를 올리시고 그들에게 돌리시며 □너희는 모두 이 잔을 받아 마셔라. 이것은 나의 피다. 죄를 용서해 주려고 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 계약의 피다□□(마태 26, 26-28)

88. □성체 성사□를 세우신 이유는?

언제나 우리와 함께 계시고자, 신약의 참된 희생을 세상이 끝날 때까지 계속하여 모든 인류에게 구원을 주시기 위하여, 성체로써 우리 영혼의 초자연 생명을 길러 주시기 위해서입니다.

89. □이는 내 몸이다.□, □이는 내 피다.□ 하신 말씀은 무슨 뜻인가?

빵과 포도주를 실제로 예수 그리스도의 몸과 피로 변화되었다는 뜻입니다.

90. □나를 기억하여 이를 행하여라.□는 말씀은 무엇을 뜻하는가?

그리스도를 본받아 제자들이 빵과 포도주를 축성하여 나누어줄 사제권을 뜻합니다.

91. □미사□는 무엇인가?

사제가 그리스도의 몸과 피를 성부께 바치면서, □십자가상의 제헌□을 새롭게 하는 가톨릭의 참제사를 말합니다.

92. 하느님께 제사를 바쳐야 하는 이유는?

절대적인 하느님의 권능에 승복하는 뜻에서 제사를 바치며, 그리스도께서는 제자들에게 사제권을 주시어 제사를 지내게 하셨습니다.

93. □미사□가 가지고 있는 네 가지 목적을 말하라.

① 하느님의 절대성을 최대로 받들기 위하여

② 하느님께 받는 바 은혜를 감사하기 위하여

③ 하느님께 잘못된 죄의 용서를 받기 위하여

④ 우리에게 필요한 은혜를 빌기 위해서입니다.

94. 십자가의 제사와 미사 성제와의 차이점을 말하라.

본질적으로는 같은 것인데, 십자가의 제사는 피 흐르는 제사였고, 미사 성제는 피 흐름이 없는 빵과 포도주의 제헌이 다릅니다.

95. 십자가 제사와 미사 성제와의 효과의 차이점을 말하라.

십자가의 제사는 인류 구원에 필요한 모든 구원의 공을 쌓아 놓았고, 미사 성제는 십자가의 제사로 쌓아 놓은 구원의 은혜를 우리에게 전달해 줍니다.

96. 미사의 은혜를 세 가지로 나누어 말하라.

미사드리는 사제가 받는 은혜, 미사를 청한 자들이 받는 은혜, 미사에 참여한 신자들이 받는 은혜

97. □미사 예물□이란 무엇인가?

제물 대신 봉헌하는 일정한 금액의 돈을 말합니다.

98. 미사 의식을 크게 두 가지로 나누어 보라

하느님의 말씀을 듣는 말씀의 전례와 예수님의 몸을 받아 모시는 성찬의 전례입니다.

99. □거양 성체□는 무엇인가?

사제가 축성한 성체와 성혈을 두 손으로 높이 들어 올리는 것을 말합니다.

100. □영성체□는 무엇인가?

축성된 빵 즉 예수 그리스도의 몸을 받아 모시는 것을 말합니다.

101. 성서에 □성체□를 받아먹으라는 말이 있는가?

□정말 잘 들어 두어라. 만일 너희가 사람의 아들의 살과 피를 먹고 마시지 않으면 너희 안에 생명을 간직하지 못할 것이다.□(요한 6, 53)

102. □영성체□를 위해서는 어떻게 준비해야 하는가?

대죄가 없어야 하고, 공복재를 지켜야 합니다.

103. 소죄를 범한 다음 영성체할 수 있는가?

있습니다.

104. □공복재□는 무엇인가?

영성체하기 전 한 시간 동안 다른 음식을 먹지 않는 것입니다. 단 맹물과 약은 먹을 수 있습니다.

105. □모령 성체□는 무엇인가?

대죄가 있는 것을 알면서도 영성체 하는 것, 공복재를 지키지 않고 영성체하는 것 등입니다.

106. □성체 조배□는 무엇인가?

성체 앞에서 특별한 존경을 바치며 기도하는 것입니다.

107. □병자 성사□는 무엇인가?

병으로 죽을 위험이 있는 신자들을 도와 주는 성사입니다.

108. 병자 성사의 의식을 말해보라

성유를 병자의 이마와 양손에 바르며, 기도문을 말하는 것입니다.

109. 병자 성사를 세우신 성서 말씀을 말해 보라.

□여러분 가운데 앓는 사람이 있으면 그 사람은 교회의 원로들을 청하십시오. 원로들은 주님의 이름으로 그에게 기름을 바르고 그를 위하여 기도해 주어야 합니다. 믿고 구하는 기도는 앓는 사람을 낫게 할 것이며 주님께서 그를 일으켜 주실 것입니다. 또 그가 지은 죄가 있으면 그 죄도 용서를 받을 것입니다□(야고 5, 14-15)

110. 병자 성사를 받으면 어떤 효과가 나는가?

병자에게 은총을 주어 낫게 하기도 하며, 마음을 위로하여 견고케 하며 마지막으로 닥치는 유혹을 물리치게 합니다. 또한 죄의 잠벌과 고백하지 못한 죄라도 통회가 있었다면 사함을 받습니다.

111. 병자 성사는 어떤 사람이 받을 수 있는가?

위험한 병자만이 받을 수 있습니다.

112. 병자 성사는 여러 번 받을 수 있는가?

같은 병으로는 두 번 받지 못합니다.

113. □노자 성체□는 무엇인가?

위험한 환자에게 성체를 영해 주는 것입니다.

114. □임종 전대사□는 어떻게 받을 수 있는가?

사제가 없더라도 병자가 자기의 죽음을 죄의 보속으로 달게 참아 받고 통회하면서, 십자 고상을 손에 쥐고 예수님의 이름을 부르면, 얼마든지 임종 전대사를 받을 수 있습니다.

115. □신품 성사□는 무엇인가?

성사를 집행할 수 있는 신권을 주는 성사로서 사제가 되는 성사입니다.

116. 신부가 되려면 어떤 조건을 갖추어야 하는가?

① 남자로서 품행이 단정하고 온순하고 덕행이 뛰어나야 하고, ② 건강해야 하고, ③ 신도들을 지도할 수 있는 충분한 지식을 갖추어야 합니다.

117. 가톨릭 신부가 독신 생활을 하는 이유는?

독신 생활이 거룩한 생활이기 때문이고, 그리스도와 같이 자기 자신의 전부를 온전히 하느님께 바칠 수 있게 하기 위함입니다.

118. □혼인 성사□는 무엇인가?

가톨릭의 결혼을 말합니다.

119. 혼인 성사의 의식을 말해 보라.

□무엇하는 사람들인가□ 337-339쪽 참조

120. 혼인 후에 이혼할 수 없는 이유는?

혼인 성사는 하느님 앞에서 약속한 것이므로 인간이 풀 수 없기 때문입니다.

121. □관면 혼인□은 무엇이며, 이것을 하기 위해서는 어떤 조건을 갖추어야 하는가?

신자가 아닌 사람과 혼인하는 것으로 두 가지 조건이 있어야 합니다. 비신자는 신자측의 신앙 생활을 방해하지 않겠다는 것과 자녀가 나면 천주교회 법대로 세례시키겠다고 약속해야 하며, 신자는 자기 신앙을 버리지 않겠다는 것과 자녀가 나면 세례시키겠다고 약속하면 됩니다.

122. □조당□은 무엇이며, 그 한 가지 예를 들어 보라.

혼인을 금지하는 법적 조건으로 합법적으로 결혼한 사람이 상대방이 살아 있는데도 다시 혼인하는 것 등이 있습니다.

123. □혼인 공시□는 무엇인가?

두 남녀가 혼인하기 전에 그들의 성명과 주소, 부모의 성명을 기록한 것을 말합니다.

124. □혼인 성사□의 목적은 무엇인가?

① 부부 서로 협조하는 것이며, ② 자녀를 낳고, 낳은 자녀를 교육시키는 것입니다.

125. 그리스도께서 7성사를 세우신 이유는?

일곱 가지 성사 내용이 우리에게 꼭 필요하기 때문입니다.

126. 일생에 한 번밖에 못 받는 성사는 무엇이며 , 그 이유는?

세례, 견진, 신품 성사로서 인호가 박히기 때문입니다.

127. 죄인이 받는 성사는?

세례와 고해 성사 입니다.

128. □준성사□는 무엇인가? 그 예를 들어 보라.

가톨릭 교회에서 신도들에게 특별한 은혜를 베풀어주기 위해서 성사를 모방해서 만든 물건이나 행도 또는 기도문입니다. 준성사에는 축성, 강복, 구마 같은 것이 있습니다.

129. □준성사□와 □성사□는 어떻게 다른가?

① 성사는 그리스도께서 만드신 것이고, 준성사는 교회에서 만들었다는 것

② 성사는 사효적(事效的) 효과를 내지만, 준성사는 받는 사람의 정신이 크고 작음에 따라 은혜가 달라진다.

130. □방사□는 무엇인가?

고상이나 기타 성패에 은사를 붙여 주어, 그것을 사용하는 사람들에게 대샤를 주는 것입니다.

131. □기도□는 무엇인가?

하느님과의 대화입니다.

132. 기도의 네 가지 요소를 말하라.

① 흠숭: 하느님이 어떤 분인지 깨닫고 그분에게 최대의 존경을 드림

② 감사: 하느님께 받은 모든 은혜에 대해 감사함

③ 용서: 하느님께 대해서 죄를 짓고 하느님의 은혜에 보답하지 못한 것을 용서 청함

④ 간구: 하느님께 우리에게 필요한 모든 은혜를 구함

133. 기도는 언제 해야 하는가?

기도는 항상 하되, 아침에 일어나서 또 저녁에 잠들 때, 그리고 주일과 축일에, 특별히 육신 영혼에 어려운 일이 있을 때 합니다.

134. 기도는 몇 가지로 나누어지는가?

염경 기도(念經祈禱)와 묵상기도(默想祈禱)로 나누어집니다.

135. □염경 기도□를 만든 이유는?

신도들의 기도하는 것을 도와주기 위해서입니다.

136. □묵상 기도□는 무엇인가?

하느님과 이야기하면서 하느님 앞에서 어떤 진리나 윤리 문제를 혼자서 명상하는 것입니다.

137. □화살 기도□는 무엇인가?

일하면서, 놀면서 순간적으로 하느님을 생각하면서 하는 기도입니다.

138. □신비체□란 무엇인가? 성경 구절을 말해 보라.

교회는 크게 □신전 교회□, 연옥에서 단련 받는 □단련 교회□, 천국에서 영원한 복락을 누리는 □개선 교회□로 나누어지는데, 이 세 가지 교회가 그리스도를 머리로 해서 하나의 지체를 이루고 있음을 말합니다. □이제 여러분은 외국인도 아니고 나그네도 아닙니다. 성도들과 같은 한 시민이며 하느님의 한가족입니다□(에페 2, 19)

139. □모든 성인의 통공□이란 무엇인가?

신자 모두가 그리스도의 형제로서 서로서로 기도로, 선행으로, 희생으로 도와 주고 도움을 받는 것을 말합니다.

140. □신전 교회□는 무엇인가?

세속, 육신, 악마와 싸우는 교회를 말합니다.

141. 가톨릭 교회 밖에도 구원이 있을 수 있는가? 그 이유는?

진정으로 하느님을 사랑하는 마음으로 착하게 살고, 자기가 속해 있는 교회가 참된 그리스도의 교회임을 믿고 있다면 그의 영혼은 교회의 영혼에 속할 수 있어 구원이 가능합니다.

142. 루터의 소위 □종교 개혁□은 정당했던가

당시 교회가 타락하였으나 그것은 몇몇 성직자가 부패한 것이지 성사 자체가 부패한 것은 아닙니다. 따라서 부패한 교직자들을 없애 버리고 참된 교직자들로 세우는 길이 있었으니 루터는 교리 문제, 성사 문제를 자기 마음대로 고쳤으므로 정당하지 못합니다.

143. 가톨릭 교회의 특징을 말해 보라.

① 그리스도의 신비체

② 하나로 통일된 교회

③ 모든 의식이 엄숙하고 거룩하고 공번된 교회

④ 그리스도가 창설한 교회로서, 그리스도의 제자들로부터 내려오는 2천 년의 역사를 가진 정통 교회

⑤ 일곱 가지 성사로써 은총을 주는 교회

제4장

1. 하느님 없는 윤리의 맹점은?

세상 사람들이 말하는 윤리는 기준이 흐리고, 목표가 없습니다.

2. 교회를 무시하고 양심대로만 살면 되는가?

교회는 인생의 목표를 가르치고 거기로 가는 길을 가르치므로 교회를 무시하는 것은 위험합니다.

3. 각자의 양심이 윤리의 절대적인 기준이 될 수 있는가?

환경과 교육에 따라 양심의 성격이 달라지므로 윤리의 절대적 기준이 될 수 없습니다.

4. 십계명은 누가 어디서 누구에게서 받은 것인가?

모세가 시나이 산에서 하느님으로부터 받은 것입니다.

5. 첫째 계명이 명하는 것은 무엇인가?

하느님을 최대로 공경하고 최대로 사랑하는 것입니다. 하느님은 행복의 원천이요, 사랑의 원천이며, 우리의 최후 목적이기 때문에 우리의 모든 행동이 하느님께 대한 존경과 사랑에서 나와야 됩니다.

6. 첫째 계명에서 금하는 것은 무엇인가?

하느님 아닌 다른 것 예를 들면 고목이나 해, 달 등을 하느님처럼 공경하는 것입니다.

7. 미신 행위가 죄 되는 이유는?

절대자가 아닌 물건이나 사람을 절대자처럼 공경하는 것이므로 첫째 계명에 어긋납니다.

8. □흠숭□, □상경□, □공경□의 내용은 어떻게 다른가?

흠숭(欽崇)은 하느님께 드리는 최상의 공경이며, 상경(上慶)은 성모께 드리는 공경이며, 공경(恭敬)은 성인들에 대한 공경입니다.

9. 마리아나 성인들에게 바치는 기도와 하느님께 바치는 기도의 차이점은?

하느님께는 □저희에게 자비를 베푸소서□처럼 직접 기도하고, 마리아나 성인들에게는 우리를 대신해 하느님께 기도해 달라고 기도합니다.

10. 마리아를 공경하는 이유는?

그리스도의 모친이기 때문입니다. 또한 가장 뛰어난 신앙생활의 모범을 보여 주셨으며 그리스도 친히 순명하여 따랐기 때문입니다.

11. 성화(聖畵)나 성상(聖像)을 공경하는 이유는?

국가를 사랑하여 국기에 경례하는 것처럼 성화나 성상이 표시하는 사람에 대한 존경을 나타내기 위해서입니다.

12. 둘째 계명의 내용은?

하느님의 거룩한 이름을 존경스럽게 불러야 하고 하느님과 약속한 바를 지키는 것입니다.

13. 허원(許願)은 무엇인가?

하느님 앞에서 어떤 좋은 일을 하겠다고 약속하는 것을 말합니다.

14. 셋째 계명의 내용은?

주일을 거룩히 지내는 것입니다.

15. 안식일(토요일) 대시 일요일이 주일이 된 이유는?

그리스도께서 부활하신 날이 일요일이었고 또 우리 교호가 출발한 성령 강림 주일이 역시 일요일이었습니다. 그래서 신약의 가장 거룩하고 대표적인 부활과 성령 강림을 기념하기 위해서 초대 그리스도의 제자들이 일요일을 주일로 정했습니다.

16. 과거 한국 윤리 도덕의 결함을 말해 보라.

아랫사람이 윗사람에 대하여 할 것은 있으나 윗사람이 아랫사람에 대하여 해야 할 윤리 문제는 별로 없다는 것입니다.

17. 부모가 자녀에게 해야 하는 의무는?

자녀의 영혼을 위해 올바른 종교 교육을 시켜야 합니다. 또한 자녀들이 자립할 수 있을 때까지 건강한 육체를 위해 의식주를 책임져야 합니다.

18. 주일 학교는 무엇인가?

성당에서 경영하는 학생들의 교리 학교입니다.

19. 부모로서 자녀들에 대한 참된 사랑을 말해 보라.

자녀의 소질과 앞날을 생각해서 자녀를 교육시키는 □자각적 사랑□입니다. 이보다 더 훌륭한 사랑은 □절대적인 사랑□으로 자녀가 불구자라도 그 사랑이 변치 않는 것과 같은 사랑입니다.

20. 자녀가 부모에게 해야 할 의무는?

① 부모님을 진정으로 사랑해야 하고

② 부모가 나쁜 습관이 있더라도 부모님을 공경해야 하며

③ 부모님의 말씀에 순종해야 합니다.

21. 부모와 자녀 관계 외 넷째 계명이 명하는 것은 무엇인가?

고용주와 고용인의 관계를 가르칩니다. 즉 고용주는 노동자에게 정당한 보수를 제때에 주어야 합니다. 또한 부부 사이의 윤리와 사제간의 윤리, 국가와 국민간의 윤리 등도 포함하고 있습니다.

22. 다섯째 계명에서 금하는 것은?

살인과 남의 육체를 해치는 것 그리고 이유 없이 자기의 지체를 상하는 것 모두입니다.

23. 자살이 죄가 되는 이유는?

생명의 주인은 하느님이시므로 자살은 생명의 주인에 대한 모욕이기 때문입니다.

24. 여섯째 계명이 금하는 것은?

정당한 부부 관계 이외의 어떠한 이성과의 관계에서든지 정조 남용을 금합니다.

25. 아홉째 계명이 금하는 것은?

마음으로 행하는 음탕한 죄를 금합니다.

26. 일곱째 계명이 금하는 것은?

① 불의하게 남의 물건을 빼앗는 일

② 남에게 어떤 모양으로든지 손해를 끼치는 일

③ 물건을 빼앗고 손해를 끼치는 일에 직접 간접으로 협력하는 일

④ 자기 재산을 함부로 낭비하는 일 등

27. 열째 계명이 금하는 것은?

마음으로 물욕을 일으키는 모든 것입니다. 누가 빨리 죽었으면 하는 생각들도 금합니다.

28. 여덟째 계명이 금하는 것은?

거짓말과 말로써 남에게 해를 끼치는 것입니다.

29. 십계명 중 보상의 의무가 따르는 계명은?

사람을 죽이지 말라(5계명), 도둑질을 하지 말라(7계명), 거짓 증언을 하지 말라(8계명)는 계명입니다.

30. 주일에 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 말하라.

주일에는 미사에 참례해야 합니다. 그리고 육신 이익을 위한 육체적으로 힘드는 노동은 못합니다.

31. 미사에 참여 못할 때는 어떻게 하는가?

가톨릭 기도서에 있는 □공소 예절□을 바칩니다. 이것을 모르면 □십자가의 길□을 한 번 합니다. 이것도 못하는 경우엔 □주님의 기도□를 33번 바칩니다.

32. □십자가의 길□은 무엇인가?

그리스도께서 빌라도에게 사형 선고를 받고 십자가를 지시고 골고타 산에까지 걸어가신 그 길을 걸어가면서 그리스도의 고통을 묵상하는 기도입니다. 그러나 이것이 어려워 그 중 14개의 사건을 뽑아 성화로 만들어 성당 벽 좌우에 걸어 놓았는데 그것을 보면서 드리는 기도입니다.

33. □의무적 축일□은 무엇이며 한국 신자가 지켜야 하는 주일의 의무적 축일은 어느 날인가?

주일이 아닌데도 주일처럼 미사에 참례하고 파공을 지키는 날로서, 예수 성탄 대축일(12. 25), 성모 승천 대축일(8. 15), 천주의 성모 마리아 대축일(1. 1), 예수 부활 대축일입니다.

34. 금육재는 누가 어떻게 지키는 것인가?

14살부터 죽을 때까지 모든 신자가 매주 금요일 고기와 그 국물도 먹지 않는 것입니다.

35. 단식재는 어떤 사람이 어떻게 지키는가?

만 18세부터 60세까지의 모든 신자가 하루에 한 끼만 먹는 것이 원칙입니다. 물과 차 같은 것을 마실 수 있습니다.

36. □사순절□은 무엇인가?

부활 주일 전 40일간을 뜻하는데, 이 때는 그리스도의 십자가상 죽음을 특별히 묵상하고, 극기와 희생을 하는 때입니다.

37. 금육재와 단식재의 계명에서 면제되는 사람은?

금육재는 부대 안의 군인과 학교 또는 공장 기숙사 등에서 고기 이외에는 먹을 것에 없는 경우에 관면되며, 단식재는 약한 사람과 중노동을 하는 사람들은 면제됩니다.

38. □축일표□는 무엇인가?

가톨릭의 모든 축일이 표시되어 있는 가톨릭 교회 달력입니다.

39. 셋째, 넷째 법규에서 명하는 것은?

제3규는 천주교 신자는 적어도 일년에 한 번은 고해 성사를 받아야 할 것을, 제4규는 적어도 일년에 한 번은 영성체 할 것을 명합니다.

40. □판공 성사□란 무엇인가?

일년에 부활 주일과 성탄 주일을 중심으로 적어도 두 번 특별 고해 성사를 받는 것입니다.

41. 다섯째 법규에서 명하는 것은?

교회 유지와 경영에 관한 것입니다. 즉 주일 헌금과 교무금을 내는 것입니다.

42. 여섯째 법규에서 명하는 것은?

교회가 정한 혼인 규정을 철저히 지키는 것입니다.

43. 죄란 무엇인가?

윤리 계명을 알면서도 온전히 자유로 그 계명을 어기는 것입니다.

44. 대죄, 소죄는 어떻게 구별되는가?

계명이 큰 줄 알고서 범했을 때 대죄이고 작은 계명인 경우에는 소죄입니다. 그러나 죄의 성립은 개인의 주관적인 문제가 더 크므로 일정하게 잘라서 말하기는 어렵습니다.

45. 대죄의 결과를 말해 보라.

영혼이 죽어 버립니다. 따라서 대죄를 범했으면 즉시 고해소로 가야 합니다.

46. 우리는 어떠한 모양으로 범죄하는가?

생각과 말과 행동입니다.

47. 일 곱 가지 죄의 종류를 말해 보라.

교만, 인색, 미색(迷色), 분노(忿怒), 탐도, 질투, 해태입니다.

48. 우리 영혼의 원수는 무엇인가?

우리 영혼이 하느님께로 가는 데 방해하는 것으로, 마귀, 세속, 육신입니다.

49. 하느님께서 우주를 창조하신 목적은 무엇인가?

① 하느님의 바깥 영광 즉 우주의 아름다움을 통해서 하느님의 아름다움을 알아볼 수 있게 하기 위해서, ② 인간에게 영원한 행복을 주기 위해서입니다.

50. □덕(德)□이란 무엇인가?

좋은 습관으로서 악습에 반대되는 것이 □덕행(德行)□입니다.

51. □향주 삼덕□은 무엇인가?

신덕, 망덕, 애덕으로 믿음, 바람, 사랑입니다.

52. □신덕 도리□는 무엇인가?

교회의 권위로 선포된 신덕 교리로서 사도신경의 내용 등입니다.

53. 우리는 어떠한 모양으로 신덕을 버릴 수 있는가?

죽음을 피하기 위해서 겉으로 신앙을 부정한다든지 천주교 신자임을 스스로 부정하는 행위와 다른 우상 숭배를 하는 것은 신덕을 버리는 행위입니다. 신덕 도리에 대해 지나치게 의심하는 것도 여기에 해당됩니다.

54. 망덕을 거스르는 죄는 어떤 것인가?

하느님의 사랑과 자비를 불신하는 실망과 노력을 전혀 하지 않는 과망입니다.

55. 향주 삼덕 중 첫째가는 것은 무엇이며, 그 이유는?

애덕이 첫째이며 그 이유는 세상에서 천국에까지 영원히 계속되기 때문입니다.

56. 사추덕(四樞德)은 무엇인가?

윤리덕 중 지덕(知德), 의덕(義德), 용덕(勇德), 절덕(節德)을 말합니다.

57. 복음 삼덕(福音三德)은 무엇인가?

가난, 정결, 순명으로 수도자들이 허원을 하고 지키는 덕입니다.

58. 사람이 죽으면 어떻게 되는가?

육체는 썩지만 영혼은 즉각에 하느님의 심판을 받습니다.

59. 사심판의 판결은 어떤가?

① 은총 지위에 있어 아무런 보속할 것이 없는 영혼은 즉시 천당에 오르고

② 대죄를 가지고 있는 영혼은 즉시 지옥벌을 받고

③ 소죄나 혹은 다른 보속이 약간 있는 영혼은 연옥으로 갑니다.

60. 공로는 무엇을 어떻게 닦을 수 있는가?

세상에 살면서, 세상의 고통을 즐겁게 참고, 힘들고 어려운 일을 하느님을 위해서 솔선적으로 하면 됩니다.

61. 인생은 일종의 연극이란 무슨 뜻인가?

아무리 화려했던 인간도 죽으면 하느님 대전에서 본모습으로 심판 받는다는 뜻입니다.

62. 세상은 어떤 곳인가?

천국의 월계관을 위해서 사우는 투쟁 장소로서 우리는 기도와 성사를 통해 은총으로 무장해야 합니다.

63. 천당은 어떤 곳인가?

하느님을 모시고 영원한 행복을 누리는 곳으로 하느님을 눈으로 직접 보고 소유하는 곳입니다.

64. 지옥은 어떤 곳인가?

악신과 악인들이 영원한 벌을 받는 곳입니다.

65. 연옥은 어떤 곳인가?

세상에서 고해 성사로 죄의 사함을 받았지만 거기에 해당되는 보속을 다 못했거나 또는 소죄를 가지고 죽은 영혼들의 천국에 들어가기까지 보속하는 곳입니다.

66. 위령 기도는 무엇인가?

죽은 영혼들을 위한 기도를 말합니다.

67. □육신 부활□이란 무엇인가?

썩어 버린 육신이 하느님의 권능으로 다시 살아나 영혼과 결합하는 것을 말합니다.

68. 사기지은(四氣之恩)은 무엇인가?

부활한 의인들이 받는 은혜로, 상치 못함과 빛남과 빠름과 사무침을 말합니다.

69. 공심판은 무엇이며, 그 필요성을 말하라.

공심판이란 모든 사람이 부활할 때 만민 앞에서 각자 사심판의 판결을 다시 공포하는 것입니다. 그런데 세상에는 오해되고 있는 일들이 너무 많기 때문에 공심판날 각자의 선과 악을 모든 이에게 공포해야 합니다.

70. 영세 문서 양식을 말해 보라.

영세자 이름, 본명, 생년월일, 본적, 현주소, 아버지 이름, 어머니 이름, 대부모 이름, 세례 일자, 세례 장소, 주례 신부

71. 세례 예절을 대충 말해 보라.

마귀와 죄를 끊어 버림→ 신앙고백→ 기름 바름→ 흰옷을 입힘→ 촛불 켜 줌→ 감사 기도

72. 영세 후 시련이 닥치면 어떻게 해야 하는가?

혼자서 괴로워하지 말고 혼자서 판단하지도 말고 반드시 지도 신부님을 찾아갑니다.

73. 영세만 하면 무조건 구령되는가?

교리도 더 연구해야 하고, 성사 생활, 기도 생활의 계획을 세우고 꾸준히 살도록 노력해야 합니다.

74. 참된 가톨릭 신자가 되려면 어떻게 해야 하는가?

① 주일과 의무적 축일에 미사 참례를 빠지지 않는다.

② 적어도 4대 축일 때는 고해 성사를 받고 영성체를 자주 한다.

③ 아침, 저녁 기도하는 습관을 들인다.

④ 자녀들의 종교 교육을 충실히 한다.

⑤ 본당 신심 단체의 회원이 되어 평신도 사도직에 충실한다.

75. □평신도 사도직□이란 무엇인가?

평신자가 전교하는 것입니다.

76. 전교하는 방법을 말해 보라.

① 직접 대면해서 교리를 가르친다.

② 본당 교리반에 인도한다.

③ 서적을 통해 전교한다.

④ 그 사람의 귀화를 위해 희생과 기도를 바친다.